Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: собирательница историй (список заголовков)
07:51 

Make tea not war
С новым психотерапевтом работаем про мужчин, уже пора, и эта тема меня во многих других вопросах тормозит. В итоге я влюблена в третий раз за месяц, и юноши все прекрасны, хоть и чрезвычайно мимолётны в моей жизни и не то чтобы стремятся вступать со мной в романтические отношения, но сами взаимодействия и живой контакт просто поразительные. Может, кто-то из них ещё проявится: по крайней мере, с одним мы договорились родить страну организовать питерский чайный китайский новый год, а за те три года, что я его знаю, он свои договорённости всегда выполнял. Просто пропадал между этими событиями на многие месяцы, но не у меня одной с ним такая сложность.

С друзьями-мужчинами и знакомыми-мужчинами тоже живого контакта стало больше, начиная от того, что я могу лучше говорить о своих переживаниях, заканчивая тем, что некоторых людей я просто заметила и запомнила, хотя вижу не в первый раз и они вообще крутые, и я склонна такое запоминать.

Сегодня утром мне неожиданно написал давно забытый мимолётный знакомый, очень извинялся, что летом не проявил ко мне достаточно душевного тепла, и что благодаря мне он, похоже, залечил старую рану. Я в задумчивости, динамика интересная. А ведь это только две сессии из семи + письменная работа. Ещё, правда, у меня много что болит и прорывается всяким эмоциональным вербальным текстом к месту и не к месту, но у меня практически всегда что-то болит и прорывается, это ок, с этим можно работать. Мне тут ещё рассказали, что я вообще-то умею слушать, и это весьма крутой навык. Вообще много чего хорошего мне про меня рассказали. Некоторые вещи я услышала. Я молодец :)

@темы: Будде хватило — и мне хватит, собирательница историй, тёплый ламповый чай

10:53 

Про корейский шаманизм

Make tea not war
> Тем не менее, в современной Корее насчитывается более
десяти миллионов приверженцев шаманизма, чьи
религиозные потребности обслуживают до ста тысяч
шаманов. Только в одном Сеуле существуют около ста
шаманских храмов. Крупнейшая ассоциация шаманов
в Южной Корее насчитывает более ста тысяч членов.
В стране официально функционируют гадальные дома
(«чом-чип»). Власти открыто поддерживают
шаманизм, рассматривая его как составной элемент
традиционного корейского наследия. Наиболее
известным шаманам даже присваивают почётное
звание «Человек – национальное достояние».
Многие корейцы воспринимают шаманизм не только
как единственную «исконную» религию, но и как
неотъемлемую часть своего культурного наследия.

В Корее изначально очень сильный шаманизм. Моя преподаватель говорит, что в корейской онтологии человек изначально растворён в природе и черпает оттуда всю свою силу, потому культура не боится заимствовать чужое, потому что своя космическая онтология всё равно больше, и поэтому шаманизм в Корее прорастает через всё и, по сути, шаманские обряды могут быть проведены корейцем с использованием любых инструментов любой культуры. Приводила пример, как корейский дирижёр с классическими западными инструментами и музыкой, смешанным русско-корейским оркестром смог в зал московской консерватории вызвать духа корейской горы: тот драйв, ощущения и эмоции, за которыми люди ходят в горы - и все остальные выступления в этот вечер были уже блеклым подобием.

Или приводила примеры корейского хранилища для буддистских сутр, где стеллажи сами ссыхаются/рассыхаются в зависимости от сезона, чем создают самовентиляцию по сезону, где окна выставлены так, чтобы была эта самовентиляция и т.д. - и хоть выглядит оно сарай сараем, но хранимое не гниёт, не плесневеет, не сохнет и прекрасно себя чувствует, несмотря на то, что ничего особо делать не надо. Плюс ещё сутра вырезаны на берёзе, доведённой до состояния камня (три года вымочена в морской воде, три года высушена на морском ветре - и ещё какие-то стадии той же степени длительности и природности). У китайцев в той же ситуации был бы постоянный труд многих людей, которые бы бегали и создавали все условия для этих сутр (для свитков есть предписания, когда и как их сворачивать/разворачивать, например, и специальные люди, которые это делают, причём это очень-очень сложная и кропотливая работа) - там человек и великая китайская культура, диалог с историческим наследием - самое важное.

Я про Корею ничего не знала раньше, кроме того, что мне их керамика очень нравится, теперь понимаю, почему :) Будем копать дальше.

@темы: собирательница историй, тёплый ламповый чай, трактат о пользе чая

23:32 

lock Доступ к записи ограничен

Make tea not war
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:21 

Немного про Сагаалган

Make tea not war
Цаган Сар (монг. Цагаан сар, бур. Сагаан hара, Сагаалган)— начало весны и Новый год по лунно-солнечному календарю у монгольских народов.

Праздник Цаган Сар восходит к древним традициям монгольских народов. Цаган Сар или Сагаалган, что переводится как «Белый месяц», изначально был праздником молочных продуктов и отмечался осенью, когда заканчивалось приготовление молочных продуктов впрок. Белый цвет в монгольско-тибетской традиции – это символ чистоты, благополучия и процветания. В этот день на праздничных столах преобладают продукты белого цвета, а также мясные продукты из баранины.

Внук Чингис-хана — великий хан династии Юань Хубилай под влиянием китайской астрологии перенёс время празднования Нового года с осени на конец зимы. Таким образом, монгольский Цаган Сар был приурочен к началу года по двенадцатилетнему циклу.
Тем не менее, в тибетско-бурятских календарях отличная от китайских арифметика. Берётся весь период от одного новолуния до другого и делится на 30 одинаковых кусков, никак не связанных с сутками. Эти куски пронумерованы от 1 до 30. Независимо от них есть последовательность суток, и каждым суткам присваивают тот номер лунного отрезка, который длился на момент 5 утра.

В 2016 году праздник Белого месяца наступает с 8 на 9 февраля, то есть, Новый год наступит ранним утром 9 февраля. Так как новолуние наступило 8 февраля в 17:30, в этот момент начался лунный отрезок номер один. 9 февраля в 5 утра будет продолжаться он же, поэтому 9 число будет первым лунным днём. В китайском календаре же всё проще – день, в котором есть новолуние — это первый день, то есть, 8 февраля в 2016 году.

1a5e3baa1ba94c3ac8fcb10344a-600-tw

@темы: Чан Кайши любил груши, тендык-яндык, тёплый ламповый чай, собирательница историй, Будде хватило — и мне хватит

01:13 

Лекторское

Make tea not war
Появилась афиша с моей лекцией на выставке «Воображаемый Восток: Китай по-русски» в Царицыно. Тема лекции «Китайская благопожелательная символика в искусстве и быту».

Пока же я буду выкладывать небольшие тексты по теме лекции. Начну, пожалуй, с дракона, потому что дракон – это китайское наше всё.

Дракон — воплощение природного цикла и естественных процессов, что позволило ему трансформировать свой облик, и стать существом, объединяющим в себе Мужское и Женское начала. На фарфоре и в живописи эти его свойства передают введением «водных» и «огненных» элементов — изображением дракона парящего среди облаков или плывущего среди волн (символы Инь), с телом, охваченным языками пламени (Ян), которые нередко стилизованы под крылья.

Дракон — символ императорской власти и высшего расцвета, символ алхимического превращения. Его образ запечатлён в названии самого знаменитого китайского чая — Лун Цзин (龙进), колодец дракона.

«На небе сгустились тучи. Собирался дождь. Опершись на ограду, Цао Цао и Лю Бэй смотрели на темное небо, где словно повис дракон.
— Вам знакомы превращения дракона? — неожиданно спросил Цао Цао.
— Не знаю подробностей.
— Дракон может увеличиваться и уменьшаться, может взлетать в сиянии и скрываться в поднебесье, — принялся объяснять Цао Цао. — Увеличиваясь, дракон раздвигает облака и изрыгает туман, уменьшаясь — теряет форму и становится невидимым. Подымаясь, он носится во вселенной, опускаясь — прячется в глубинах вод. Сейчас весна в разгаре, и дракон в поре превращений. Подобно человеку, стремящемуся к цели, он пересекает Поднебесную вдоль и поперек. В мире животных дракона можно сравнить с героем в мире людей.»

Троецарствие. Глава 21


@темы: тёплый ламповый чай, собирательница историй, Чан Кайши любил груши

03:08 

Принц Лань Лин вступет в бой

Make tea not war
Смотрю сейчас сериал "Императрица Китая". Он прекрасен, как минимум, с эстетической точки зрения, да и я фанат исторического прототипа главной героини. Правда, с аутентичностью чая и посуды там явно проблемы, знающие люди говорят, что и с костюмами тоже сплошная стилизация, ну да ладно.

Зато там много безумно красивых китаянок, дворцово-гаремные интриги с китайским духом и колоритом, обаятельная главная героиня и танец "Принц Лань Лин вступает в бой":






@темы: Чан Кайши любил груши, даже слушал советы женщин, собирательница историй

00:43 

Make tea not war
Две июньские фразы формата мэйд май дэй:

-... Айянгар считал, что перевёрнутые позы очень полезны. (пауза) Поэтому и умер он, собственно, во время перевёрнутой позы.

- На психотерапию я хожу к психологу и супервизору Княжны, потому что этот человек может договориться ДАЖЕ С КНЯЖНОЙ.

@темы: собирательница историй, тендык-яндык

11:39 

Китайская и японская символика

Make tea not war
В сообществе про стиль в ЖЖ стали недавно публиковать отличные статьи по дальневосточной символике. По делу и с картинками, которых часто не хватает в спец. книжках. Сохраняю здесь и всем рекомендую.

Китай:
Зооморфные узоры
Растительные узоры
Геометрические узоры
Символика цвета: история
Символика цвета: примеры

Япония:
Символика цвета 1

Символика цвета 2

@темы: собирательница историй, Чан Кайши любил груши, Василий, можно выйти за вас замуж на три недели?

01:08 

Впечатления о Сиху

Make tea not war
По всей видимости, массаж - это моя трудотерапия. Два дня страдала фигнёй, клиенты отменились по разным причинам, моделей брать было влом. И вот в пятницу вечером, наконец-то, пришёл клиент. Очень не хотела ничего делать, хотела овощить и страдать, но за массаж взяла, и как-то отпустило - я проснулась и хочу деятельности оО А надо бы спать, вставать утром.
Публикую малосодержательные посты в свою чайную группу в ВК, да ищу туда же контент и видео. Нашла клип из Впечатлений о Сиху Чжана Имоу, люблю эту песню, даже была на самой постановке. Надеюсь, вам понравится:


@темы: собирательница историй, тёплый ламповый чай, я кузнец, я не могу не куя

15:12 

God help the girl

Make tea not war
13:30 

Волк и семеро трындят

Make tea not war
Был один плюс от того, что я не спала однажды ночью на этой неделе - получилось потрындеть с Д. с утра, он с утра, оказывается, вполне себе трындец разговорчив. Так вот, жалуюсь я на то, что хотела бы иметь всю чайную посуду мира, но куда её потом ставить и что с ней вообще делать. На что мне отвечают - ага, как в анекдоте:

- В Греции всё есть. Что привезти?
- Привези всё, две штуки. Одну продадим.

@темы: моё любимое ши, собирательница историй

13:11 

Про Umineko

Make tea not war
Неделю назад прочла ещё пару вышедших глав Уминеко и немного говорила с девушкой, которая сейчас проходит игру.

Хорошая история, у меня могут быть претензии к тому, что рассказано, но не к тому, как. В том числе к музыке. Она отличная:







@темы: собирательница историй

00:37 

Культурологическое

Make tea not war
Делала в среду с утра массаж, потом соматику, а потом была на двух лекциях: про шаманизм в цинском Китае и про искусство Индии 7-17 вв. Что могу сказать - мне понравилось сочетать физические нагрузки с интеллектуальными. Не тренажёрка с высшей математикой, в смысле, не очень существенные физические и интеллектуальные нагрузки, но всё-таки сочетание приятное.

На лекции про шаманизм рассказали, что шаманизм был четвёртой государственной религией Китая при маньчжурах, и что маньчжурский шаманизм отличается от всех прочих: у них был чёткий регламент, структура, всё записано до последней запятой, под пятьдесят человек, задействованных в церемонии. Китайская школа, в общем:) Были молитвы у генеалогического древа и понимание ада - конфуцианское и буддистское влияния. Показали видео с современным шаманским ритуалом: жертвоприношение чёрной свиньи по всем предписанием, зафиксированным указом императора Цяньлуна в 1747 году. Ну, без дворцовых евнухов, правда.

Свинье в ухо льют вино, если она трясёт головой, а она, конечно, в любом случае будет трясти, значит, духи готовы принять жертву. Много трещоток, барабанов и шума, чтобы духи лучше слышали. Из крови свиньи готовят кровяную колбасу, а тушу складывают в особом перед алтарём духов у западной стены. Потом жертвенное мясо нужно съесть, причём в тот же день. Во времена Цин жертвенное мясо также клали в специальную чашу на шесте, для сорок, которые были духами неба и символом правящей династии.

Рассказывали милую историю про сороку, тотем рода Айсин Гёро (маньчжурская фамилия правящей династии Цин): на озеро Тяньчи в горах Чанбайшань, что между Кореей и Маньчжурией, спустились три небесные девы искупаться. Пока они купались, на платье одной из них сорока принесла красный плод. Когда дева вышла из озера, то взяла плод в рот, чтобы одеться, а плод на землю не класть, так как красивый, жалко его. А плод проскользнул ей в горло и оказался в желудке. Дева почувствовала, что отяжелела и теперь не может подняться на небо. Так она забеременела и выносила ребёнка, который с первых дней ходил и говорил. Дева положила ребёнка в лодку и отправила плыть по реке Сунгари, к враждующим маньчжурским племенам. Племена увидела дивного ребёнка и поняли, что вот он, их вождь. В общем, Цинам очень нужно было оправдать своё правление божественным происхождением.

Также пересказывали "Повесть о шаманке Нишань", знаменитый маньчжурский текст 18го века с описанием шаманских практик. Уникален тем, что у других сибирских народов тексты записали позднее, уже в 20м веке. В повесть у одного человека рождается второй сын, а первый умер где-то в лесу, и это второй сын по имени, кажется, Сергудафян, ну да не суть важно, отправляется однажды на охоту в лес вопреки наставлениям родителей. Там заболевает и умирает. Внезапный белый старец на облаке подсказывает родителям позвать шаманку Нишань, которая камлает и отправляется за душой юноши в нижний мир. Там она откупается разными предметами от стражей нижнемирных застав, встречает разных духов, и в конце концов набредает на город Фэндун, где живут души умерших. Её туда не пускают, так как она ещё жива, но дух юноши она с собой забирает и идёт дальше, обходя стены Фэндуна, находит башню и город в ивовых деревьях, где заседает страшная старуха Омоси-мама, одна из двух матерей-первопредков маньчжуров, а её слуги тут же лепят души людей и выпускают их в мир. Омоси-мама говорит, я знала, что ты придёшь, забирай юношу с собой, будет жить до восьмидесяти, и посмотри отсюда с холма, что творится в Фэндуне. А там десять судов, где судят души умерших за грехи. Омоси-мама говорит, вернёшься в мир живых, уж скажи людям, что грешить не надо.

читать дальше

Пикспам, пожалуй, следующим заходом.

@темы: собирательница историй, тендык-яндык

23:22 

Лазурное

Make tea not war
И снова вешаю её тут, невыносимо прекрасная песня об ожидании ребёнка в этот мир:



читать дальше

@темы: свальный грех, собирательница историй

23:13 

Радостно-массажное

Make tea not war
Спросила сегодня у одного из клиентов, собирается ли он дальше продолжать массаж. А он ответил, что после одного сеанса и выданных соматических упражнений у него всё хорошо и спина больше не болит. Но у него и тело, кстати, отличное, и есть привычка к разным физическим упражнениям и практикам.
Но оно таки работает, это здорово:)

@темы: собирательница историй, тёплый ламповый чай, я кузнец, я не могу не куя

14:25 

Кольца Акатена: хувианское

Make tea not war
Давно собираюсь написать хувианский пост и признаться в любви серии "Кольца Акатена" и идее седьмого сезона нью-скула, и эта тема для меня тесно переплетается с Уминеко, но об этом в следующий раз.

В Кольцах Акатена меня невообразимо порадовал мир: основная валюта - памятные эмоционально значимые вещи с историей, королева - девочка, которая знает все сказки, истории и песни во вселенной, а мрачному божеству приносят в жертву именно истории - и через это души, потому что души состоят исключительно из историй и воспоминаний. Это перекликается с основной темой седьмого сезона, в общем-то, да и вообще эры Одиннадцатого в какой-то мере. В Имени Доктора в могиле не тело, а сторилайн, все временные линии этого таймлорда, его история, что доказывает важность историй для мира Доктора Кто в принципе.

Забавно, что Одиннадцатый говорит, Акатен ест stories, а сам скармливает ему take my memories. Видимо, поэтому и не сработало XD А Клара правильная девочка, накормила именно историями и будущим, которое могло бы быть.

Собственно, важность историй встречалась и раньше: Эми-сказочница, роковая книжка с предопределённым финалом из Ангелов на Манхеттене, Эми, вспомнившая Доктора и вызвавшая его из небытия, переписанные и неслучившиеся истории, Клара, которая создала сама себя множество раз, в эру Десятого Марта год рассказывала историю Доктора разным людям, и через это Доктор получил ресурс и энергию жизни. Если копать, можно много чего найти, предполагаю:)

Тут недавно в обзорах был пост, где человек очень ругал мои любимые "Кольца" за вторичность по отношению к сериалу про Сару Джейн, где был фрагмент: бывшие спутницы Доктора вспомнили свою жизнь, этим перекормили машину злодеев, машина взорвалась. Но там сюжет и концепт совершенно другие, тоже любопытные, кстати: злодеи хотели остановить смерть во вселенной, для этого им нужна была Тардис, и чтобы получить ключ от Тардис, требовались воспоминания спутников Доктора.

Воспоминания и истории - крепкая валюта в Докторе Кто, и одна из самых больших ценностей. И "Кольца Акатена" я люблю за то, что там показан мир, целиком живущий в этой концепции. При том, что жертвоприношение божеству несколько недоработано, на мой взгляд, и какие-то вещи приходится додумывать, как и в "Силе трёх", например, которую я тоже очень люблю.

А вот восьмой сезон в большей степени про двойников и отражения, это для меня не так интересно. Хотя любопытно, в какой форме нетисфера и вообще галлифрейские технологии хранят данные и личности.

@темы: собирательница историй, тендык-яндык

19:46 

新年

Make tea not war
А ещё проводила встречу китайского нового года 春节 в Золотой Улитке. Рассказывала про китайскую новогоднюю символику. И ещё приготовила пирог няньгао, кажется, он даже всем понравился. Получила не столь много внимания и восхищения, сколько хотела, плюс ноль денег, так что была несколько разочарована. Но оказалось, что я всё же могу вещать на эту тему, это не скучно и не полный бред. Хоть я и не готовилась почти. Мда, интересно, насколько лучше были бы у меня лекции, если бы я к ним нормально готовилась. Люблю вещать, это хороший способ хоть что-то запомнить.

Хочу ещё сделать пару встреч по китайской символике на примере чайной посуды, но не знаю, насколько это будет интересно и нужно кому-нибудь. А я чаем демотивирована, так что в случае неудач у меня будет большая печаль и травма.

Ну и пусть здесь будет новогодний Чжун Куй с летучими мышами: он призывает счастье и отгоняет злых духов:)

читать дальше

@темы: собирательница историй

22:33 

Музейное

Make tea not war


(Котик не имеет отношения к теме поста)

Были с sora_ruri в Кунсткамере и в Музее истории религий. Как всегда зависала в китайских отделах, я теперь даже частично понимаю, о чём это.

В Кунсткамере меня очень впечатлил гроб, который дети дарят родителям, с благопожелательными надписями о долголетии и сценами из 24 историй о сыновней почтительности. И тыква-горлянка, выращенная кубом и скрученная в фигу.
Ещё там была шикарная турфанская солнечная батарея для кипечения чайника.

пикспам

Музей истории религий тоже прекрасен, мы отстояли 50 минут в очереди в
Эрмитаж, забили и пошли туда, и там есть даже небольшие, но ёмкие залы с Китаем и Японией, а про мировые религии очень много и очень здорово.

снова пикспам

@темы: тендык-яндык, тёплый ламповый чай, собирательница историй

01:23 

Прекрасная страна Да Цинь

Make tea not war
Далеко на юге или, может быть, далеко на западе от Поднебесной есть страна Да Цинь (Великая Цинь). Она пользуется несомненным авторитетом и величием среди сопредельных народов. По манерам и внешности жители Да Цинь не отличаются от китайцев, коляски, флаги и почтовые станции сходны с китайскими, а на дорогах этой страны нет грабителей. Жители Да Цинь — люди трудолюбивые и добродетельные. Правители там сменяются согласно мандату Неба, добровольно отрекаясь от престола в пользу более достойного государя*.

Известно приписываемое Гэ Хуну (IV в.) даосское сочинение, где прославляются скромность и мудрость жителей Да Цинь и порицается жадность китайцев. С появлением переводов буддийской литературы на китайский язык, в которых также фигурировали страны «Цинь» и «Да Цинь», старая утопия обрела новое звучание. Так, в IV в. предводитель одного из восстаний против Ши Ху объявил себя «наследным принцем Будды», который пришел из «Великой Цинь», чтобы стать государем «Малой Цинь».

Да Цинь — это страна искусных фокусников и место, «откуда прибывают все драгоценные вещи земной тверди и морской пучины». Хроника III в. «Вэйлюэ» приводит 59 наименований товаров из Да Цинь, и почти все они оправдывают ее славу «страны чудес». Одним из важнейших товаров было стекло всевозможных видов: оконное, разноцветные матовые стекла для витражей, стеклянная посуда и другие изделия. Из прочих статей торговли стоит отметить благовония и около 20 видов тканей. Это были главным образом шерстяные ткани, ковры и тонкий шелк, переработанный из китайского шелка-сырца. Славились также жемчуг, кораллы и янтарь и хрусталь — в Да Цинь вся посуда и даже колонны дворцов были хрустальные.

читать дальше


(Источник: Крюков М.В., Древние китайцы в эпоху централизованных империй, Китайский этнос на пороге средних веков)

@темы: Будде хватило — и мне хватит, Чан Кайши любил груши, даже слушал советы женщин, собирательница историй

23:14 

В Рождество Христово ангел прилетел

Make tea not war
А мне тут сделали флешмобный рождественский подарок - посмодернистически разрулили Войну Времени из Доктора Кто!

08.12.2014 в 22:07
Пишет Crazycoyote:

Адвент-флэшмоб. 8 декабря.
Название: Christmas Carol
Автор: Crazycoyote
Фандом: Доктор Кто
Категория: джен
Жанр: рождественский флафф
Пейринг/Герои: спойлер, далеки, Доктор
Рейтинг: G
Размер: 490 слов
Дисклеймер: Я не я и лошадь не моя.
Размещение: Со ссылкой — и скажите, куда уносите.
Предупреждения: суровое сюрреалистическое AU по отношению ко всему ньюскулу
Примечания: На заявку Jolinar «Седьмой разруливает Войну Времени по всем канонам постмодернизма и минимализма». Главным героем в итоге вышел совсем не Доктор, да и вообще история получилась странная. И не спрашивайте меня, как он это сделал. Я сама понятия не имею :-D





Докторообзорам

URL записи

@темы: тёплый ламповый чай, собирательница историй

Make tea not love

главная