• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
09:19 

Make tea not war
Переехала в Москву.

13:18 

Make tea not war
Три недели своей жизни, если не месяц, занимаюсь своим условным разводом, реактивным поведением, суицидальными мыслями и попытками не развалиться и отвлечься. Оно, конечно, крушение жизни, всех надежд и прочее, но что же прямо настолько.

04:09 

...

Make tea not war
Смотрю курс по археологии кочевых империй на Универсариуме, поймала внезапную тоску по той условно-родной монгольской и около земле и небольшой всплеск религиозной потребности. Давно не обращала на неё внимания, наверное, стоит.
Ещё подобная экзистенциальная тоска у меня бывает по отношению к Ближнему Востоку и исламскому миру. Учитывая, что по отношению к Китаю и Дальнему Востоку такого нет, хоть я и синофил до мозга костей, видимо, это что-то про тягу к корням и родословной. Или ещё что-то в ту же степь.

@темы: и тут Аджан Чатри понял: конец света уже наступил, Будде хватило — и мне хватит

11:39 

Китайская и японская символика

Make tea not war
В сообществе про стиль в ЖЖ стали недавно публиковать отличные статьи по дальневосточной символике. По делу и с картинками, которых часто не хватает в спец. книжках. Сохраняю здесь и всем рекомендую.

Китай:
Зооморфные узоры
Растительные узоры
Геометрические узоры
Символика цвета: история
Символика цвета: примеры

Япония:
Символика цвета 1

Символика цвета 2

@темы: собирательница историй, Чан Кайши любил груши, Василий, можно выйти за вас замуж на три недели?

01:08 

Впечатления о Сиху

Make tea not war
По всей видимости, массаж - это моя трудотерапия. Два дня страдала фигнёй, клиенты отменились по разным причинам, моделей брать было влом. И вот в пятницу вечером, наконец-то, пришёл клиент. Очень не хотела ничего делать, хотела овощить и страдать, но за массаж взяла, и как-то отпустило - я проснулась и хочу деятельности оО А надо бы спать, вставать утром.
Публикую малосодержательные посты в свою чайную группу в ВК, да ищу туда же контент и видео. Нашла клип из Впечатлений о Сиху Чжана Имоу, люблю эту песню, даже была на самой постановке. Надеюсь, вам понравится:


@темы: собирательница историй, тёплый ламповый чай, я кузнец, я не могу не куя

16:41 

Ариран

Make tea not war
Мои курсы китайского устраивали недавно встречу про Северную Корею. Познавательно, однако. Китайский я, конечно, так и не знаю (может, и знала бы, будь у меня достойная мотивация), зато тусим неплохо.

Особенно впечатлил живой экран на фестивале Ариран. Азиаты так прекрасны в своей массовости:

@темы: тендык-яндык

00:00 

Прочайное

Make tea not war
Это прекрасно!

xxx: Завариваю себе зеленый чай, случайно на упаковке прочитал "Непревзойденные китайские традиции". Первая мысль: китайцы вообще охренели, уже и чай делать начали...

Причём давноооо уже так охренели...

@темы: трактат о пользе чая

15:12 

God help the girl

Make tea not war
03:44 

Аккупунктура

Make tea not war
Аааа, какая прелесть! *_*


@темы: тендык-яндык

16:47 

Дипломатически-психологическое

Make tea not war
Наткнулась во френдленте на картинку с комментарием:



В общем, серьёзный потенциал или обнадёживающие перспективы - это всего лишь мрак и ад здесь и сейчас, на самом деле...

Вспомнила двух психологов, которые радостно твердили про "у вас большой потенциал". Интересно, они дипломаты или не очень?

@темы: воображаемый сельхозинвентарь

20:47 

Уминеко: создавать истории и проживать боль

Make tea not war
Писала недавно про Доктора, возможно, стоит написать ещё. Есть один нюанс: меня очень часто радует идеи и концепции в Докторе Кто, то есть, что именно показано, хотя бывают часто и претензии к тому, как, не целиком к сериалу или к сериям, а к конкретным нюансам. В Уминеко же как безупречно, а вот что довольно спорное, создатели немного перегнули палку с одноногими собачками, впрочем, благодаря раскрытию и способу подачи это получилась прекрасная история. И по части идей и концепций в Уминеко тоже всё хорошо. У них там есть концептуальная магия и целые миры, чего ещё вы хотите.

В книге Елены Михайловой "Веретено Василисы" в качестве одного из "факторов женского счастья" была упомянута возможность "выражать свой опыт словами". Так вот, Уминеко - это отчасти о том, как "выражать свой опыт словами" на уровне создания историй, и через это проживать и выражать невыразимую, по сути, боль. Даже если всё закончится плохо, потому что это очень мрачная история, можно создать такой мир, где всё будет хорошо, и он не станет менее ценным от того, что его нет в реальном мире.

Спойлеры и пикспам

@темы: трактат о пользе чая

13:30 

Волк и семеро трындят

Make tea not war
Был один плюс от того, что я не спала однажды ночью на этой неделе - получилось потрындеть с Д. с утра, он с утра, оказывается, вполне себе трындец разговорчив. Так вот, жалуюсь я на то, что хотела бы иметь всю чайную посуду мира, но куда её потом ставить и что с ней вообще делать. На что мне отвечают - ага, как в анекдоте:

- В Греции всё есть. Что привезти?
- Привези всё, две штуки. Одну продадим.

@темы: моё любимое ши, собирательница историй

13:11 

Про Umineko

Make tea not war
Неделю назад прочла ещё пару вышедших глав Уминеко и немного говорила с девушкой, которая сейчас проходит игру.

Хорошая история, у меня могут быть претензии к тому, что рассказано, но не к тому, как. В том числе к музыке. Она отличная:







@темы: собирательница историй

12:53 

Чтоб ты превратился в одноимённое растение!

Make tea not war
Перешла тут по ссылкам во френдленте на пост про архетип Персефоны и стиль, а там вот такой отрывок:

Персефона — грозная богиня, особенно для своего мужа и его возлюбленных. Нимфу Минту (Мяту) она превращает в одноименное растение; не поздоровилось и нимфе Кокитиде. Она единственная из греческих богинь-жен, кто способен таким образом ответить своему мужу. В то же время у нее самой есть «официальные» возлюбленные — Адонис и Дионис.

Долго-долго смеялась после прочтения. Раньше я не понимала подобную месть греческих богинь: почему бы не надавать по шее мужу, а не чужой тётке - но вообще собственный муж роднее и ближе, чем посторонняя тётка, так что во многом они логичны.

Ну и, собственно, после этого отрывка я поняла, что бы сделала с одной знакомой растительной девой - превратила бы её в одноимённое растение. И добавила бы в чай. В конце концов, Минту тоже превратили в этом плане не в фигню какую-нибудь (будь отныне репейником, чтобы тебя всё отдирали), а во вполне годную вещь.

Одноимённое растение моей знакомой, правда, просто так в чай не добавишь, да и гнилая суть самого человека обязательно скажется. Впрочем, я вполне могу собрать крутой напиток из трав, где немножечко гнили будет в тему - и тоже в итоге получится годная вещь.

Прекрасная казнь. Если вам навредил какой-то хрен с горы - превратите его в одноимённое растение.

@темы: воображаемый сельхозинвентарь, ключевой энцефалит

12:24 

Суровый Тибет

Make tea not war
На фоне не помню чего откопала снова прекрасный пост у себя в избранном. Сохраню его тут.

06.02.2012 в 11:43
Пишет Soma Peiris:

Что у меня еще будет вызывать тупое гыгыканье до конца моих дней, так это любые упоминания мудрых, одухотворенных и миролюбивых настолько, что и мухе в прямом смысле не навредят, тибетских монахов.

Впрочем, читая о Тибете, всегда имеет смысл бросать взгляд на рельефную карту и впечатляться тому, как в таких естественных условиях умудрялись вести войны. Возможно, на это и уходила вся одухотворенность и мудрость :eyebrow:

Напоследок маленькая история создания Бутана.
Жил был Шабдрунг Нгаванг Намгьял, и не поделил что-то (как водится, влияние) с парой родичей из своего клана и с деси Цанга, так что тот отказался признавать его инкарнацией Шабдрунг Ринпоче, одной из основный тулку-линий школы Друкпа Кагью.
"Ну и фиг с вами, - сказал Шабдрунг Нгаванг Намгьял, - вот пойду и создам собственное царство, где буду главный я и мой собственный деси, и эти мудрые люди меня признают. Кстати, - прибавил он, - у меня тут все равно было много видений на эту тему, а еще я инкарнация Будды Авалокитешвары, и он будет нашим покровителем."
И пошел Шабдрунг Нгаванг Намгьял на территорию нынешнего Бутана, возводить там монастыри, крепости и монастыри-крепости. На новоселье деси Цанга пошел к нему с армией. И так понравилось, что даже несколько раз.
Парой десятилетий спустя к власти пришел Далай Лама и заметил:
"Мужик, это я тут вообще-то инкарнация Авалокитешвары, и это моему правлению он тут покровительствует, что ты тут вообще рассказываешь?"
"Да щас, - не поверил Шабдрунг Ринпоче, - между прочим, я не просто Авалокитешвара, а Авалокитешвара воинственный и мне можно убивать из сострадания".
"Ну и чушь!" - возмутился Далай Лама. Он сам воинственным никак не был, у него просто случайно были воинственные монголы.
Пришлось мудрым лама встретиться для религиозного диспута, а для верности диспут они вели с помощью своих армий. Да так понравилось диспутировать, что встречались несколько раз.
В итоге пришлось Далай Ламе признать, что Шабдрунг Ринпоче может быть хоть воинственным страусом, если ему так хочется в своем царстве. На том и порешили.

URL записи

@темы: Василий, можно выйти за вас замуж на три недели?

00:37 

Культурологическое

Make tea not war
Делала в среду с утра массаж, потом соматику, а потом была на двух лекциях: про шаманизм в цинском Китае и про искусство Индии 7-17 вв. Что могу сказать - мне понравилось сочетать физические нагрузки с интеллектуальными. Не тренажёрка с высшей математикой, в смысле, не очень существенные физические и интеллектуальные нагрузки, но всё-таки сочетание приятное.

На лекции про шаманизм рассказали, что шаманизм был четвёртой государственной религией Китая при маньчжурах, и что маньчжурский шаманизм отличается от всех прочих: у них был чёткий регламент, структура, всё записано до последней запятой, под пятьдесят человек, задействованных в церемонии. Китайская школа, в общем:) Были молитвы у генеалогического древа и понимание ада - конфуцианское и буддистское влияния. Показали видео с современным шаманским ритуалом: жертвоприношение чёрной свиньи по всем предписанием, зафиксированным указом императора Цяньлуна в 1747 году. Ну, без дворцовых евнухов, правда.

Свинье в ухо льют вино, если она трясёт головой, а она, конечно, в любом случае будет трясти, значит, духи готовы принять жертву. Много трещоток, барабанов и шума, чтобы духи лучше слышали. Из крови свиньи готовят кровяную колбасу, а тушу складывают в особом перед алтарём духов у западной стены. Потом жертвенное мясо нужно съесть, причём в тот же день. Во времена Цин жертвенное мясо также клали в специальную чашу на шесте, для сорок, которые были духами неба и символом правящей династии.

Рассказывали милую историю про сороку, тотем рода Айсин Гёро (маньчжурская фамилия правящей династии Цин): на озеро Тяньчи в горах Чанбайшань, что между Кореей и Маньчжурией, спустились три небесные девы искупаться. Пока они купались, на платье одной из них сорока принесла красный плод. Когда дева вышла из озера, то взяла плод в рот, чтобы одеться, а плод на землю не класть, так как красивый, жалко его. А плод проскользнул ей в горло и оказался в желудке. Дева почувствовала, что отяжелела и теперь не может подняться на небо. Так она забеременела и выносила ребёнка, который с первых дней ходил и говорил. Дева положила ребёнка в лодку и отправила плыть по реке Сунгари, к враждующим маньчжурским племенам. Племена увидела дивного ребёнка и поняли, что вот он, их вождь. В общем, Цинам очень нужно было оправдать своё правление божественным происхождением.

Также пересказывали "Повесть о шаманке Нишань", знаменитый маньчжурский текст 18го века с описанием шаманских практик. Уникален тем, что у других сибирских народов тексты записали позднее, уже в 20м веке. В повесть у одного человека рождается второй сын, а первый умер где-то в лесу, и это второй сын по имени, кажется, Сергудафян, ну да не суть важно, отправляется однажды на охоту в лес вопреки наставлениям родителей. Там заболевает и умирает. Внезапный белый старец на облаке подсказывает родителям позвать шаманку Нишань, которая камлает и отправляется за душой юноши в нижний мир. Там она откупается разными предметами от стражей нижнемирных застав, встречает разных духов, и в конце концов набредает на город Фэндун, где живут души умерших. Её туда не пускают, так как она ещё жива, но дух юноши она с собой забирает и идёт дальше, обходя стены Фэндуна, находит башню и город в ивовых деревьях, где заседает страшная старуха Омоси-мама, одна из двух матерей-первопредков маньчжуров, а её слуги тут же лепят души людей и выпускают их в мир. Омоси-мама говорит, я знала, что ты придёшь, забирай юношу с собой, будет жить до восьмидесяти, и посмотри отсюда с холма, что творится в Фэндуне. А там десять судов, где судят души умерших за грехи. Омоси-мама говорит, вернёшься в мир живых, уж скажи людям, что грешить не надо.

читать дальше

Пикспам, пожалуй, следующим заходом.

@темы: собирательница историй, тендык-яндык

23:22 

Лазурное

Make tea not war
И снова вешаю её тут, невыносимо прекрасная песня об ожидании ребёнка в этот мир:



читать дальше

@темы: свальный грех, собирательница историй

12:14 

Про Музей Востока

Make tea not war
Была сегодня на околочайном мероприятии, а там один мальчик рассказывал про московский Музей Востока. И что там есть разная крутая чайная посуда. Была там этим летом, а такого в упор не помню. Откопала свои фотографии оттуда. И ведь правда, там ЕСТЬ посуда!

Пикспам

@темы: собирательница история, тендык-яндык

23:49 

Флешмоб, осалили

Make tea not war
От Арьего:
Суть нужно написать 10 фактов о себе, навскидку, первые, пришедшие в голову, и передать флешмоб 10 своим френдам. 10 отмеченных как бы должны этот пост перетащить к себе в дневник и там написать свои 10 фактов и в свою очередь добавить 10 своих френдов.
Осаливаю (если есть желание): Lazurit, LenOK sinema, LWint, bookmist, Reichenbach Hero, Revive Revival, птенец бабочки-крылатки, Химура Кеншин, Шредингерская кошка, [Ольха]

Факты обо мне:
1. Довольно часто я ощущаю себя мёртвым и продолбавшим свою жизнь человеком.
2. От предыдущего спасает осмысленная деятельность и видимые результаты этой деятельности.
3. Однажды мне сказали, что именно бессмысленность деятельности и существования от меня ощущаются, и что сделала бы я с этим что-нибудь.
4. Люблю делать что-то тактильное руками. Массаж, лепить (жутко раздражает, что тяжело добиться результата, но тактильно хорошо), думаю, мне бы очень понравилось вскрывать трупы и препарировать, правда, я несколько размашиста и неаккуратно.
5. К предыдущему пункту. Одним из самых волнующих и приятных переживаний в моей жизни было щупать труп изнутри.
6. Увлекаться чаем я стала через какао: в чайной клубе готовили крутой какао из неотжатого какао-масла. Чай на тот момент мне казался не очень выразительным.
7. Первый запомнившийся чай - это шэн-пуэр, Ци Цзы Бин Гу Шу Ча Шэн, не помню, ИУ или не ИУ. То были шикарные сухофрукты и чернослив во вкусе.
8. На прошлый чай по моей рекомендации однажды подсел один чайный приятель, теперь у него филиал Института чая пуэр в Питере.
9. Я немного умею танцевать буги-вуги, но давно не практиковалась. Очень на этот счёт страдаю.
10. С самыми классными друзьями в моей жизни мы играли в одну форумную ролёвку под названием "Космоопера". А ещё в процессе я объездила пол-России и немножко дальше, и было много разных страстей. Возможно, это что-то про то, что совместные занятия идиотизмом сближают:)

23:13 

Радостно-массажное

Make tea not war
Спросила сегодня у одного из клиентов, собирается ли он дальше продолжать массаж. А он ответил, что после одного сеанса и выданных соматических упражнений у него всё хорошо и спина больше не болит. Но у него и тело, кстати, отличное, и есть привычка к разным физическим упражнениям и практикам.
Но оно таки работает, это здорово:)

@темы: собирательница историй, тёплый ламповый чай, я кузнец, я не могу не куя

Make tea not love

главная